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信长之野望13最弱势力，信长之野望13哪个大名又好玩又难玩

发布时间：2024-11-10 16:19:47 编辑：小小游戏哥阅读量：10次

各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享信长之野望13最弱势力，以及信长之野望13哪个大名又好玩又难玩的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

一、信长之野望13:天道——上级难度北条家攻略

首先需要说明一下，在历史上1545年是扇谷上杉，山内上杉，安房里见，古河足利，甲斐武田，骏河今川联合起来对北条家的包围。这一年北条家很苦，加上北条氏纲又死了，即位的氏康仅有二十六岁。扇谷上杉家当主上杉朝定欺他年少，找山内上杉家的当主上杉宪政帮忙。于是形成了北条包围网。上杉宪政出动了全部的家底，关八州六万五千大军。朝定也出动了家底，两万人。加上足利晴氏的军队，将河越城团团包围。这一围，好家伙，围了半年。于是在1546年的4月，河越夜战爆发。最后北条家依靠奇袭取得了胜利。那么相关历史请查阅资料，这里不罗嗦。只是介绍下游戏中的攻略。

在游戏中，北条家倒霉透顶，武田和今川结盟，关东三家(宪政，朝定，足利晴氏)结盟。你想结盟根本没有对象。而且开发后的第二年武田，今川联军就直取小田原。要命的是，武田军人数虽然不多，但是骑马部队攻击力忒狠，加上大将一堆，根本没法硬抗。今川家更混蛋，两万多人不说，义元更是亲自带队，一个射切就给你弄恐慌。麻烦之极。所以这里面有三种突围策略。

第一种，向东突围。第二种，坚持到善德寺会盟。第三种，灭掉今川。下面一个一个说。

先说第一种，向东突围。具体执行办法是：可以先利用剧情弱化关东三家。1546年4月左右会出现河越夜战剧情史实，此时要求的条件是，北条纲成必须在河越城。所以不要将纲成调回，让他留在河越城。史实发生后，关东三家的兵力剩下4500左右。而你此时通过征兵加上河越城的5700余人，共有约一万六千余人的兵力。然后将纲成调回，出兵攻击太田家。这是太田家已经无力抵抗。关东那两家长野家和足利家也基本不会派援军救援太田家。所以你可以轻松围掉太田家。围掉太田家后，基本上就算打开局面了，可以继续围长野，围足利。但是我不赞成这种打法。因为第一，这种打法等于黄巢大起义时的战术。就是打一城扔一城。连个根据地都没有。最后打来打去就剩下一个城了。如果围掉太田，足利，长野。自己后方的小田原和岩付城早晚也得让武田和今川捞了去。而且你就算灭掉关东三家，东有佐竹，北有上杉，西北有村上，西南有今川，西有武田，东南有里见。里见天天琢磨你那古河。村上和上杉日日惦记你那箕轮城。加上武田和今川的夹攻。最后你只有灭亡的份。

再说第二种。坚持到善德寺会盟。先要说明下，善德寺会盟在正史中其实不存在，但是野史倒有不少记载。姑且算里，不去过多讨论。善德寺会盟时间大概在1552年，从46到52，这中间有六年时间，将近72个月。这期间今川和武田要打你N次。你不可能指望和尚月月都来，每季度每季度都来，甚至年年来。只要和尚有一个季度不来，两家联军就会把你揍个半死。而且后期两家兵力越来越多，打你越来越狠，技术越来越先进。你想抗到会盟?除非运气超级好。否则根本没可能。只不过是垂死挣扎罢了。

上述两方案都不合适，那就只有采取第三种方案了，也就是我提到的先灭今川。这也是我打了几次后认为唯一可行的方案。具体操作如下：首先，游戏开始时，先调集人力进行开发商业町。要造市，不要造商馆，速度慢耽误时间。初期时间很宝贵。把三个商业町都造满后，等一个季度到了夏季可以研究矿脉探究。找出金山，彻底解决资金不足的问题。这期间需要同步做的是，加增武将俸禄。你要放任不管，那个见缝就倒的大道寺政繁，不是被武田家拉拢，就是被今川家鼓吹跑了。大道寺政繁要不在，后面就很难打了。商业町造完后，一定要造兵营，不要造道场，贼慢耽误时间。北条家开始兵粮较多，大概50000左右，只要你不乱霍霍，绝对够用。造兵营的同时这边征些兵，有几百招几百。不要嫌少，后期用得着。然后造几个水田，同时铺路，铺路记得金山右面的那个匠人町1千万别铺向山里。要紧绕着匠人町铺。一旦你铺向山里，今川就会走下山的路线。这样你研究的技术就全没了。如果你紧绕着匠人町铺，今川会走风魔忍者众所在的上面那条路线。这样会好打的多。铺完路后，如果有钱，先研究阵羽织，为了对付今川。同时在匠人町2附近造两个橹，匠人町1上面造一个岩。接着在村落种田的村子那，造个岩，在小田原城北也就是前方造两个橹，应对武田军。虽然没用，但是能拖延时间。最后在风魔忍者众那边造个岩，以后用的着。匠人町的开发必须有水准。一个町造渔户，一个町造三个道场三个渔户。后期能解决兵粮问题。至于教会暂时不用造，工房也没用，忍里嘛，你在商业町里造就行了，一个商业町造两个忍里，一个茶室。这样想煽动叛乱都难。最后剩下的空格造商馆。在建设好这些设施的同时。记得干掉太田家的那个岩，打通河越城到小田原的路。然后压制武藏木材产地。将河越城的兵力全部调回小田原。等待时机。这时记得一定要造个寺，让和尚来。这些做完后，大概一年就过去了。这一年武田和今川不会有动静。第二年年初一定要把矿脉探究的技术换成三间枪。因为小田原就一个金山。那技术没用，挖出金山后即使删了技术金山的收入还在。所以一定要换成三间枪。打仗作用太大了。接下来就征兵。等待联军进攻。

大概到了夏天，联军出动了，今川军大概两万多，武田军一万多点。慢慢悠悠的边铺路边走。你就在城里等。此时你城里的兵力应该能征到4万多。出动早了损失大还浪费粮食。联军慢慢悠悠的在那晃。大概晃到7月份，今川军由于走的是上方风魔众所在的那条路。所以很快接近了之前造的那个岩。这时立刻出兵，点两万人，氏康亲自带队。阵型换成战法守备。由于你学了阵羽织，加上战法守备阵型。所以弓箭战法守备是60%，今川义元即便是射切打你也只是挠挠痒痒而已。目标是护卫那个岩。这时武田军大概走到武藏木材地那了。这时还要等，等下一季度和尚来。不要用城里的兵力对付武田。那样损耗太大。这边只对付今川。很快氏康的军队到了目的地，跟今川军队一顿死磕。磕的今川抵挡不住，赶紧撒丫子跑。这时武田军走到村落了，转眼到了9月份秋季。和尚来了。赶紧派出1000人的小队，快要接近武田军时，把和尚扔出去和武田停战。话说和尚贼给力。跟晴信这么说的：“如果阁下今日不停止无谓的战斗，以后就不准丫出家!”--!晴信一听这哪成啊，不让出家以后我咋混。以后还得改名呢。赶紧退兵把。于是武田军就走了。停战期6个月。这对你来讲是巨大的机会。趁武田退兵赶紧干今川。此时今川被你打的应该撤了。不能让他逃，赶紧变阵围锥形，撵着今川打。很快消灭他的小残余。吃了三千多伤兵。然后回城后，再出兵攻骏府馆。由于武田和你停战，不可能出兵帮今川，加上你之前吃了不少伤病，城里依然稳4万人不变。马上出动最大兵力，三万余人。去围骏府馆。轻松就能拿下。今川损失惨重，后方兵力空虚。特好打，以后就是下了骏府馆，再下引马城，最后包围冈崎城。今川就彻底完蛋了。今川一完蛋，你就是想和武田结盟也行，干武田也行。北条家就彻底脱困了。

二、信长之野望13哪个大名又好玩又难玩

先说剧本，第一剧本的北九州相马家（帅呆了），南九州伊东家或肝付家；四国本山家；美浓土井家（个人感觉这是小大名里最大的了），南信浓小笠原家（很强，难度小）；关东说实话都不弱（我一般无史无寿）；东北除了伊达家都有点弱，不过难度还行。

之后的剧本（如梦似幻除外），河野，西园寺，相良，一条（特么的，这个真弱的一比），姊小路，津轻，宇都宫，都是传统开局被灭型的大名，可以试试。

如果觉得难的话，试试近畿那些货，感觉差点，但是近畿无弱国，自己玩的话都可能统一全国。

重头戏来了，82年如梦似幻，无史无寿，不玩织田。基本上难度都不小，我试过铃木，还行，战术战略缺一不可，很累很快乐(==)

刚开始玩不推荐玩太难的（想当年我玩12PK头一个月就没赢过，还特么用的魔王！！），先用魔王和乌龟，习惯了之后试试毛利，长宗我部，伊达，北条，岛津这种牛人有质量没数量的大大名，再玩小大名。

三、《信长之野望13:天道PK版》关于四系文化的个人评价

写在前面：本文是尝试总结从PK版发行以来，基于个人体验的四系文化的效果并给出基于个人观点的评价；

本文的评价等级分四级，从高到低依次为：最上、上等、中等和下等；

本文主要写给新手，不免有粗陋之处，欢迎讨论。

本文基本资料参考了网友knightzhuwei所写的精华帖（在置顶可找到，在此表示感谢。）

2011-1-23编辑：重新评价了宿院佛师，并修改了朝敌效果说明及黄金大佛的评价理由，另有几处措词修正。

2011-1-24编辑：再次拜读了youkingart大大的置顶打法指南帖，总论增加一段话。===============================

总论

文化系统是天道PK一个主要的追加要素，与技术系统不同的是，它是一个技能树系统，高级的文化需要有一个或者数个低级文化作为基础。技术需要研究，文化需要振兴，都在内政选项中。振兴文化需要有相应的一定数量的文化设施和金钱。武家文化对应商人町的茶室，公家文化对应武家町的公家馆，寺社文化对应村落的寺，南蛮文化对应匠之町的教会。振兴一个低级文化所需的设施在文化振兴济以后就成为使用济，再振兴下一个文化就要再建该文化所需设施数，比如振兴八幡宫用了4个茶室，再振兴技艺就要再建4个茶室，一共8个茶室。有些文化的效果，所建的对应文化设施越多，效果越大，因此建完振兴文化所需最低文化设施数后，再建此种文化设施并非没有意义;但根据youkingart大大的置顶打法指南帖的说法，公家馆,寺,教会150个可以达到最大效果,茶室130个即可。

一次可以研究多个技术，但一次只能振兴一个文化。因此评价出四系文化中各个文化的优劣就似乎有了意义。

分论===============================

公家文化

总体评价：最上

作用：开启朝廷选项里的选项，执行这些选项要消费献上所积累的贡献值。贡献值类似于货币，花完就要再攒。

评价理由：公家文化占用的是武家町的资源，不影响钱粮，我一般都是四个道场加四个公家馆这样造，有的玩家可能只造一两个道场甚至只造公家町不征兵，所以公家文化是最有可能最快出高级文化的一个棵树，这棵树只有一个杈，嘛，哼哼。

文化名：浪士斡旋共需最低公家馆数：4费用:1000前提文化：无

评价：下等

作用：可执行斡旋----由朝廷介绍，在全国范围内登用浪人，消费40贡献。

评价理由：部分玩家对这个命令颇有微词，有的干脆编辑AI禁用此选项，自己也不用。我也是其中之一。因为电脑会把本家的刚元服还没探索出的牛人给斡旋走，玩家往往没有电脑快。比如玩34剧本，有时历史上本属织田的柴田胜家会让武田招走，等等。虽然有可能得到牛人，可是如果不会把握时间，大多数情况下，朝廷给的都是渣人，白白浪费贡献值。

文化名：古今传授共需最低公家馆数：4+4=8费用：3000前提文化：浪士斡旋

评价：最上

作用：在同盟期间共享盟友的技术

评价理由：还有什么比几乎免费的技术更赞的，而且得之并不困难，不征兵的前提下一个武家町便可得到。

文化名：招待作法共需最低公家馆数：4+4+8=16费用：5000前提文化：古今传授

评价：下等

作用：执行完毕后，等换季公家即来访，可以买官位和家宝，消费60贡献。

评价理由：我宁愿等他自己来，而且贡献留着给更有用的朝廷命令不是更好。

文化名：殿上礼仪共需最低公家馆数：4+4+8+8=24费用：5000前提文化：招待作法

评价：中等

作用：无条件返还俘虏时名声上升效果加倍

评价理由：这个并不如想象中的好用，主动放战俘没有效果，只能在对方来要人时承诺才有用。试想一会蹦出个来要战俘的，多烦~！但效果还是很诱人，名声多了好处多啊。

文化名：和解礼法共需最低公家馆数：4+4+8+8+12=36费用：10000前提文化：殿上礼仪

评价：上等

作用：通过朝廷强行与敌对势力达成停战协议，消费100贡献。

评价理由：被人强行停战多次的玩家对这个应该深有体会，这个文化开始，公家文化真正可怕的三个技能来了。

文化名：仲立礼式共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12=48费用：10000前提文化：和解礼法

评价：上等

作用：通过朝廷强行与他势力结为同盟，消费150贡献。

评价理由：多个朋友总比多个敌人好，而且可以享用他的技术；如果自己被两大强大势力夹了馅饼，结盟一个，打击另一个，岂非上策？

文化名：勤皇论共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12+16=64费用：15000前提文化：仲立礼式

评价：最上

作用：指某势力为朝敌，被指朝敌会各种倒霉。消费300贡献。

评价理由：公家文化最强技能，个人认为也是四系文化最强技能。被指朝敌会很惨，同盟会强制破弃，民忠不会超过90，很容易一揆，武将忠诚也会下降，最后如果符合包围网的条件，则有非常高的机率会形成包围网，包围网结束后朝敌结束。同一时间内只会有一个朝敌。

文化名：聚乐第共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12+16+16=80费用：15000前提文化：勤皇论

评价：中等

作用：可用工作队建筑设施聚乐第，使已占领地区的诸势力无条件变为盟约状态，公家馆越多依赖费用越低。

评价理由：这个文化只是锦上添花而已，相比它前面的三个来说，让人感觉它在最上层是不对的。

寺社文化

总体评价：上等

作用：可通过工作队建筑大社，出祭典以增加钱粮军备产量;通过工作队建筑五重塔和黄金大佛，防止计略和增加募兵数。

评价理由：初期效果还不明显，有三国时效果便开始显现。很强大。这棵树有两个杈，其中往信仰传播走的那根杈很重要，而另一条有些相形见绌。

文化名：宿院佛师共需最低寺数：4费用：1000前提文化：无

评价：中等

作用：村落开发时间减半

评价理由：所有的上层文化的基础，食之无味弃之可惜。咳，然则有的玩家有换季建水田以求最大粮食产出的作法，并考虑到以后开发村落可节约大量时间，亦有可取之处。

文化名：大社共需最低寺数：4+8=12费用：3000前提文化：宿院佛师

评价：中等

作用：可用工作队建筑设施大社，大社所在国必在每年第三个季度出“祭典”，其他国有机率出，机率与寺数有关，数量越多越大；祭典期间钱粮马炮产量为1.2倍。但在疾病和凶作发生国不会有祭典，振兴“信仰传播”文化后所有支配国都会有。

评价理由：刚出这个文化不会感觉有太大效果，还要进一步努力。

文化名：镇守祭共需最低寺数：4+8+8=20费用：10000前提文化：大社

评价：上等

作用：祭发生时军马铁炮产量变为1.5倍

评介理由：骑马大名和铁炮大名的最爱，还有什么好说的呢？

文化名：财神祭共需最低寺数：4+8+8=20费用：10000前提文化：大社

评价：上等

作用：祭发生时金钱收入变为1.5倍

评价理由：谁会嫌钱多？钱多好办事儿，哈哈。

文化名：丰穰祭共需最低寺数：4+8+8=20费用：10000前提文化：大社

评价：最上

作用：祭发生时兵粮收入变为1.5倍

评价理由：PK版和原版比较，最大的问题出在粮食不够用，这也跟村落出寺振兴文化有关，所以这个增加粮食产量的我认为应该优先于其他两个平行的祭典。

文化名：信仰传播共需最低寺数：4+8+8+8+8+24=60费用：15000前提文化：镇守祭、财神祭、丰穰祭

评价：最上

作用：除疾病和凶作发生的国外所有支配国都发生祭典

评价理由：致力于寺社文化的玩家，大多数都会以这个为首要目标，因为这个很强大，有了它吃穿不愁，马炮成山呢。

文化名：五重塔共需最低寺数：4+8=12费用：3000前提文化：宿院佛师

评价：下等

作用：用工作队建筑五重塔，五重塔作用为忠诚90-95以上的武将不会被引拨80-89以上的据点不会被煽动随着寺造得越多越低民忠的据点，越低忠诚的武将不会被煽动、引拨。

评价理由：从这里开始是寺社文化的另一根树杈，由于这根杈没有另一根重要，在极限情况下，不是需要12个寺，而是要60+8=68个寺振兴这个文化，如果不出信仰传播也要4+8+8+8+8+8=44个寺来振兴。明显太费劲，效果也可以由造忍之里和优遇属下的方法代替。

文化名：黄金大佛共需最低寺数：4+8+12=24费用：10000前提文化：五重塔

评价：下等

作用：可用工作队建筑设施黄金大佛,使募兵数量增加寺越多效果越明显

评价理由：理由和五重塔差不多，有个说法忘记了，意思就是它们本身都有很亮的光辉，却被更明亮的光辉映得有些暗淡了。黄金大佛的效果并不是不好，它的悲剧在于大多数玩家会集中力量发展文化“信仰传播”，从而导致它被忽略。

武家文化

总体评价：中等

作用：开启教练系统和八幡宫，提升属下的战斗能力。选项在人材一项中，最后一项教练。

评价理由：至少在我看来，教练系统经过1.02补丁的改进回归了正常可接受范围了。而且八幡宫的作用也不错。但这个文化系统最大的弊端在于占用商人町市的位置，初期盲目发展会使金钱入不敷出。相对比公家文化和寺社文化也只能给个中等。这树有两根树杈，一根八幡宫，一根技艺，由于技艺这根杈比较容易振兴，而且教练属下能力值的性价比仍高于教练兵种适性，所以建议优先振兴。

文化名：技艺共需最低茶室数：4费用：3000前提文化：无

评价：最上

作用：教练可用鹰狩（提升统率）、能乐（提升武勇）。

评价理由：统率的作用不用多说了，而提高属下的统率只要4个茶室和3000金，性价比高到让人喜出望外。

文化名：演艺共需最低茶室数：4+4=8费用：3000前提文化：技艺

评价：上等

作用：教练可用歌会（提升智略）、茶会（提升政治）

评价理由：政治高了好处多多，种田派最爱；智略高了打仗不怕被足止得走不动，也不会被计略的一塌糊涂了。只是投入稍比技艺高了点，只高一点点。

文化名：射法百般共需最低茶室数：4+4+12=20费用：10000前提文化：演艺

评介：下等

作用：教练可用炮术（提升铁炮适性）、设计术（提升兵器适性），据点铁炮攻击上升

评价理由：有人蛋疼练适性吗？即使在1.02以后，教一次能力可能只+2点，教能力值的性价比也高于教适性。也不排除有，在我看来还真是不值，可以给适性书和嫁公主。那个据点铁炮攻击上升，无视吧。。